文章最后更新时间:
六爻预测,是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。
起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,主要依靠用神的五行生旺,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。


河图洛书(星象规律、宇宙密码)

伏羲依河图创八卦
相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负”河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。
大禹依洛书定九章大法
又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮”洛书”,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。
文王拘而演《周易》
太史公司马迁说:“文王拘而演《周易》。”文王将八卦演变为六十四卦,三百八十四爻。将卦爻符号、卦辞等组合构成《易经》的基本内容。
老子,姓李名耳,字聃,大约于周灵王元年(公元前571年)出生于楚(原为陈)国苦县。老子是一位伟大的思想家、哲学家、科学家,道家学派创始人,居世界十大思想家之首,被誉为“东方巨人”,中国和世界的“第一哲人”。老子著述了《德道经》,是古今中外唯一一部由圣人亲自撰著留存于世的“一本正经”。老子是德道文化的开创者。
鬼谷子,王氏,名诩,别名禅,生卒年不详,又称王诩,王禅、王利,道号鬼谷子。春秋战国时期楚国人。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者,诸子百家之纵横家创始人,相传其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。精通百家学问, 因隐居在云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。常入山静修,他被上天赐予通天彻地的智慧,深谙自然之规律,天道之奥妙。鬼谷子,被后世尊为“谋圣”,在文化史上,鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。
《易传》是一部古代哲学伦理著作,是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集。
《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。《易传》以《易》卦之第一爻(初爻)、第三爻、第五爻皆为阳位,因其爻位之序数为奇数,奇数为阳数,故其爻位为阳位。《易传》以《易》卦之第二爻、第四爻、第六爻(上爻)皆为阴位,因其爻位之序数为偶数,偶数为阴数,故其爻位为阴位。
京房(前77—前37年),字君明,东郡顿丘县(今河南省清丰县)人。西汉学者,今文《易》学“京氏学”的开创者。其后,京房三个弟子殷嘉、姚平、乘弘皆为五经博士,发展了京氏学。京房著有《易传》三卷、《周易章句》十卷、《周易错卦》七卷、《周易妖占》十二卷,《周易占事》十二卷、《周易守林》三卷、《周易飞候》九卷、《周易飞候六日七分》八卷、《周易四时候》四卷、《周易混沌》四卷、《周易委化》四卷、《周易逆刺灾异》十二卷、《易传积算法杂占条例》一卷。
此书为晋代大宗师郭璞流传下来的唯一一部术数著作,该书确定无疑就是郭璞所作,可惜目前能看到的只有部分残本。
该书记载了郭璞生平筮验卦例六十余例,目前流传的版本只有十来例。郭璞在《客傲》一文中提及“徒费思于钻味,摹《洞林》乎”,可知该书占断技法应当还和古易《连山》有关。
郭璞(276-324年),字景纯, 东晋时期学者,文学家、训诂学家、道学术数大师、游仙诗祖师,建平太守郭瑗之子。
郭璞曾注释《周易》《山海经》《穆天子传》《方言》和《楚辞》等古籍。代表作有《游仙诗》十四首和《江赋》,花18年的时间研究和注解《尔雅》,是两晋时代最著名的方士,擅长诸多奇异的方术。
朱熹认为《火珠林》源自汉代焦延寿、京房一脉。《火柱林》的理论继承发扬了京房的纳甲筮法
麻衣道人,是五代末宋初的道人,陈抟师傅,因其隐去姓名,故世人尊称他为麻衣道者。署名作品《火珠林》、《正易心法》、《麻衣相法》。
卜筮元龟,上中下三卷,元建安、箫天祐、吉父撰,元代金钱易系列占卜工具书。
刘伯温,名基,字伯温,明朝初年开国元勋之一。师从张中。
张中(字景华),江西临川人,道教观相家和圣人,人称”铁冠道人”。他与张三丰、冷谦、周癫合称明朝初期的”四大道人”。
明代易学家姚际隆辑著。为明代的卜筮圣典,是周易爻辞文化的最重要著作,也是中国古代吉凶卜筮的巅峰之作。
《易林补遗》由明朝礼部冠带术士张世宝先生所著。全书为作者自己心得。
张世宝,字星元。朱行恕师。随父流寓浙江湖州。三岁以出天花失明,潜心易学。著有《易林补遗》。曾为《易冒》作者程良玉之师,为历史上为数不多的盲人作者之一。
《易隐》是为清朝人曹九锡辑历代宗师之真诰的书籍,承陈抟易、数、卦用法。
本书应用先天数、八卦八宫,八卦九宫之数变。首开一式多断,变六亲法及辩六亲之真伪,演实例明示十二辟卦长降爻的具体用法,总论五行与五音数占断法,并注重大易之卦象,卦体之内外,互变及爻卦、宫位参合的易断秘术,实为六爻易卦预测最高层之名典。
曹九锡,号游南子,清朝初期民间易学大家,广东人。
曹九锡广泛辑录前代易卜学家的六爻占断理论和方法,并增之以自己的经验,开成了《易隐》一书中的雏形。曹横琴以其父的基础上,又加以细致推演,从而完成了这部传世之作。
《增删卜易》一书,题为“野鹤老人”著。此书为清代人李文辉(觉子)根据野鹤老人手抄本资料,结合自己多年的实践经验总结,于康熙二十九年(1690年)庚午孟夏朔日完稿的著作。
丁耀亢(1599—1669),字西生,号野鹤,又号紫阳道人、木鸡道人、辽阳鹤等。
《卜筮正宗全书》,清人王洪绪辑撰。书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法,著者于书中驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误,强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”。
王维德(1669—1749),字洪绪,又字林洪、澹然,别号林屋山人,又号洞庭山人、定定子,江苏吴县洞庭西山人,中医外科全生派创始人,是世代外科医家。于康熙四十八年(1709年)王洪绪41岁时,著完《卜筮正宗》一书,并版刻成册。
六爻体系有秘传和坊传的区别。相当于现代技术的开源、闭源的区别。以下介绍的都属于开源的理论体系,所有人都可以学习。
1、入门
《卜筮正宗》、《增删卜易》
因此两本著作都基于前人的著作进行删减,难度降低,因此适合入门的人学习。但也因为删减了内容,理论并不完整。
2、进阶
《易冒》《易林补遗》《黄金策》
此三本书为一脉相承,可以深入研究六爻,且非常系统,几乎囊括了所有知识点,分类预测也非常齐全,生活中所有遇到的事情几乎都可以找到。
3、高级
《易隐》
此书可以进一步提升技术,达到大师级别水平。融合了其它术数,特别是分类预测可以预测非常细致,非其它书籍所能比。





暂无评论内容