正官概念：以日干为主，见克杀日干者为官鬼，阴见阳或阳见阴为正官，即甲见辛、乙见庚、丙见癸等。正官总论：正官是一颗正气贵星，心地善良，光明磊落，稳重可靠。正官只是一种象，命主能否当官...

偏财概念：被日元所克而且与日元阴阳属性相同的天干。如甲日主见到戊土，则戊土为偏财，乙见己，则己土为偏财、丙见庚、丁见辛等类同。偏财总论：表示意外之横财，浮动资产、彩票、奖金、股票、...

正财的概念：正财就是被日元所克而且与日元阴阳属性不同的天干。以日干为主，受日干克制者为财，阴见阳或阳见阴为正财，即甲见己、乙见戊、丙见辛等。正财总论：正财就是以身体力行，付出体力、...

1、 岁运并临：岁运并临是指大运的天干地支和流年的天干地支相同。如：丁未大运，丁未流年，就是岁运并临。古代命书云：岁运并临，灾殃立至。又云：岁运并临，独羊刃七杀为凶，财官印绶为喜用...

风水形峦绝学，《金锁玉关》过路阴阳原文，及大致原理思路。过路阴阳又称金锁玉关，是风水学形家峦头派的精华，顾名思义，在走路之间就可以看出某所住宅风水如何。也可以说不用罗盘，只需在你的...

《丁》丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明；得时能铸千金铁，失令难镕一寸金。虽少干柴犹可引，纵多湿木不能生；其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。原文：丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明；译：丁火...

《丙》丙火明明一太阳，原从正大立纲常；洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。原文：丙火明明一太阳，原从正大立纲常；译：丙火...

 《乙》乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵；栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。原文：乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；译：乙...

《干 支 体 象》天 《甲》甲木天干作首排，原无枝叶与根荄；欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾；蠢然块物无机事，一任春秋自往来。原文：甲木天干作首排，原无枝...

核心原理：天干为“天”的能量投射，通过五行（木、火、土、金、水）与阴阳（阳干/阴干）对应人体器官，体现先天禀赋与健康倾向。甲木（阳木）对应脏腑：胆身体位置：头部、筋骨解析：甲木为参...

《论 疾 病》夫疾病者，乃精神气血之所主，各有感伤。内曰『脏腑』，外曰『肢体』。八字干支，五行生克之义，取伤重者而断之。五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑伤，水乃溺舟而死。木乃悬梁自...

命理格局中的特殊存在在八字命理学中，“从格”始终是充满争议的焦点。《渊海子平》首倡从杀、从财之说，《三命通会》详论其变，然质疑之声不绝于耳。今日我们从古籍本源、阴阳辩证、五行生克三...

一、阴阳学说的哲学基础与命理渊源阴阳学说作为中国传统哲学的核心思想之一，其历史可追溯至先秦时期的《易经》，后经道家、儒家等学派发展完善，成为中华文明独特的认知范式。在命理学体系中，...

一、合化本质：牵绊与蜕变的辩证关系合而不化（牵绊）天干相合仅体现五行表面的吸引作用（如甲己合土），但未引发本质转化。命理表现：双方力量相互制约，犹如合作中内耗，事主易陷入犹豫反复。...

十天干喜忌歌，说的是十个天干各自类象不同，各自的喜好就不一样，比如乙木类象为花花草草，那花草喜欢什么？喜欢雨露滋润，喜欢阳光照耀，那就喜欢丙火和癸水，当然不同的季节又有不同的喜好，...